Ещё древнегреческие философы пытались постичь тайну человеческого существования. Онтология как раздел философии изучает все что существует в мире реальности. Первоначальные онтологические вопросы о бытие возникли в античной философии. Парменид первым сказал решительно: «Бытие есть, небытия вовсе нет». Для него бытие – это вечное, единое и неподвижное, то, что нельзя разрушить или разделить. Мы рождены во времени, в теле, в обстоятельствах, которые нам не выбрать. Это делает нас конечными: мы знаем, что наши силы, годы, дыхание ограничены. Но в каждом человеке живёт стремление к бесконечному: в любви, в знании, в искусстве, в вере. И именно это стремление вдохновляет сохранять и приумножать наследие предков, передавая своим потомкам драгоценные элементы человеческих ценностей, которые делают бытие осмысленным и вечным.
Под звёздным небом безбрежной казахской степи пятилетний мальчик, заворожённый величием вселенной, обратился к своему деду: - Ата, что есть бытие? - Ақсақал, проводя рукой по своей белоснежной бороде, неторопливо произнёс: - Балам, бытие - это всё сущее. Это дыхание ветра в степи, это свет звезды, это голос земли и то, что ты ощущаешь в своём сердце.
И этим мальчиком был Алишер, а мудрым старцем - его дед Сулеймен. Именно с этих первых детских вопросов началось то философское любопытство, которое всю жизнь будет вести Алишера Сулейменова по пути поиска смыслов.
Отец из будущего
В детстве Алишер мечтал быть похожим на своего отца. Он хотел перенять его внутреннюю чистоту, доброту, мудрость и силу характера - те удивительные качества, которыми обладал Аскар Сулейменов. Имя Аскара Сулейменова прочно вписана в культурный и духовный код Казахстана, чей образ стал ярчайшей фигурой казахской литературы модернизма. В воспоминаниях современников он предстаёт как человек из будущего. Его мышление выходило за привычные рамки: он умел видеть глубинные связи там, где казалось обыденность. В его прозе и публицистике сочетались поэтичность и холодная аналитика, древняя философия и современная нервность. Его стиль был уникален: он писал так, как будто разговаривал не только с современниками, но и с будущими поколениями. «В нём было что-то «инопланетное» - способность мыслить иначе, свободно, прорываться за пределы обыденного», - вспоминали его друзья-соратники. Именно эта инаковость сделала личность и творчество Аскара Сулейменова легендой, а для сына Алишера Сулейменова - источником вдохновения.
Алишер Асқарұлы вспоминает, как за семейным дастарханом рядом с отцом собирались Мұқағали Мақатаев, Әбіш Кекілбаев, Қалихан Ысқақов, Нұрғиса Тілендиев. «Мы росли среди титанов, слышали их речи, смеялись вместе с ними, наблюдали за их характером. Это был наш университет. Эти люди - наши учителя, даже если мы были детьми», - говорит он. По вечерам отец сажал маленького Алишера рядом и ставил казахские кюи. Сегодня, вспоминая то время, он говорит, что, кажется, не осталось ни одного кюя, который они не услышали: от Сүгира до Құрманғазы, Төлегена Момбекова. Помимо этого, в их доме звучала и классическая музыка: Бетховен, Бах, Шопен и другие композиторы. Эти мелодии не прошли мимо детского слуха, они глубоко закрепились в сердце. Возможно, именно поэтому музыкальная склонность и тяга к искусству у него проявились очень рано.
Философия многогранности
Сам Алишер Асқарұлы свою суть определяет необычной формулой: есть казахское выражение «сегіз қырлы, бір сырлы». А про меня можно сказать наоборот «сегіз сырлы, бір қырлы». Для него это не шутка, а принцип: личность не должна сводиться к одной профессии или роли. «Сегіз қырлы, бір сырлы» - многогранный человек с единой внутренней сутью. В нём удивительным образом сочетаются журналист, музыкант, драматург, режиссер, актер, и политический технолог, общественный деятель, государственный служатель. Он словно «человек оркестр», но при всей этой многоликости в его основе всегда остаётся одно - верность человеческим ценностям, нравственности и поиску смысла. «Я всегда занимался тем, что мне интересно. Если внутри есть импулс – это как родник, который просится наружу, почему бы не дать ему течь?» - объясняет он.
Музыка заняла особое место в его жизни. Долгая дружба с Батырханом Шукеновым стала школой и вдохновением: в студии Батырхана писались песни, рождались проекты. Сулейменов признаётся: «Для меня кино и музыка - это скорее хобби, чем профессия. Но если душа требует - я не могу отказать себе в этом».
В 2015 году короткометражный фильм Алишера Сулейменова «Луна любит Солнце» был отобран для участия в программе Short Film Corner Каннского кинофестиваля. Эта работа стала продолжением его первой картины «Птица» (1990), которая принесла автору международное признание: 1-я премия кинофестиваля «Молодость» в Киеве, звание лауреата на фестивалях юношеских фильмов в Москве и в Ташкенте (1992). «Мы теряем самое ценное в своей жизни - любовь, теплоту и чистоту взаимоотношений, - говорил о картине Сатыбалды Нарымбетов. Это должно стать главной темой всех произведений современного искусства. Фильм Алишера напоминает японскую поэзию басё: короткий, но удивительно точный, словно мазки тушью».
Искусственный интеллект – это зеркало человека
Размышляя о новых технологиях, Алишер Асқарұлы Сулейменов говорит просто и предельно ясно: искусственный интеллект - это не что-то внешнее, отдельное от человека. Это лишь инструмент, «самый мощный гаджет, созданный человеческим разумом». Он напоминает: если мы ежедневно проводим по 5–10 часов, уткнувшись в смартфон, стоит задуматься - ведь главный дар, данный человеку, это не техника, а собственный ум. «Когда мы начнём его использовать по-настоящему?» - риторически спрашивает он.
По его мнению, искусственный интеллект всего лишь зеркало. Оно отражает уровень наших вопросов и намерений: низкие запросы - низкие ответы, высокие - ответы о науке, искусстве, философии. «Если ты улыбаешься, зеркало тоже улыбается. Если злишься - оно отражает злость. Это как эхо в горах: что ты скажешь, то и аукнется».
Размышляя о перспективах страны, Сулейменов разделяет оптимизм президента Касым-Жомарта Токаева, который недавно заявил, что Казахстан должен стать страной, использующей искусственный интеллект в полной мере. Уже сегодня в республике появился суперкомпьютер - уникальный для всего региона. «Если объединить компьютеры, нейросети и ИИ, жизнь изменится радикально. Это даст прозрачность, сократит коррупцию и бюрократию. Многие профессии исчезнут, появятся новые. Если мы сможем сочетать развитие технологий с нашей транзитной стратегией, Казахстан вполне может стать цифровым хабом Евразии - чем-то вроде Швейцарии в сфере технологий».
Особый акцент Сулейменов делает на языке: 99% мировой информации о новых технологиях на английском. Но, по его убеждению, опорой всегда должен оставаться родной язык, а английский должен стать крылом. Только в этом союзе можно добиться настоящего лидерства.
Что касается искусства, здесь его позиция категорична. Искусственный интеллект никогда не сможет воссоздать творчество, рождённое сердцем. Настоящее искусство всегда новое, уникальное, как рождение ребёнка. Каждый ребёнок неповторим - так же и каждое подлинное произведение искусства». По его словам, художник в себе объединяет три ипостаси: отца, мать и акушера. «Он создаёт, вынашивает и помогает родиться новому. Как это может сделать машина?»
Для Алишера Сулейменова искусственный интеллект не враг, а вызов. Он может облегчить жизнь, но не заменить её смысл. «Главное помнить: это всего лишь инструмент. Настоящее бытие рождается в человеке - в его честности, преданности и стремлении к бесконечному».
Алишер Сулейменов: «Идеология - это прежде всего человеческие ценности»
Размышляя об идеологии, Алишер Сулейменов отмечает: Казахстан сегодня находится в самой гуще перемен. Меняется экономика, политика, общественная жизнь, но многие из нас ещё не до конца осознают, насколько глубоки эти изменения. Их корни, убеждён он, уходят в культуру и духовность.
«Что лежит в основании нашей культуры? - задаётся он вопросом. «Это духовность, человечность, доброта, толерантность, взаимное уважение». Уважение младшего к старшему, почтение ребёнка к родителям, забота деда о внуке, братская поддержка и бережное отношение мужчины к женщине - всё это он называет сердцевиной человеческой нравственности.
По его словам, именно эти ценности и есть настоящая идеология Казахстана. Вопрос только в том, как донести их до общества и особенно до молодёжи. Для этого у государства есть политические, информационные и социальные технологии. Если использовать их грамотно и с высоким качеством, это способно изменить взгляд молодёжи на жизнь, укрепить её гражданскую и политическую активность.
Говоря о проблемах нового поколения, Сулейменов выделяет три главные: образование, жильё и работа. Именно решение этих базовых вопросов формирует доверие к государству и повышает его авторитет.
Восток дело тонкое
Опыт работы в Восточном Казахстане Алишер Сулейменов называет настоящей школой жизни. Полтора года, проведённые там на государственной службе, стали для него временем открытий. «Красота природы Восточного Казахстана раскрыла для меня особые глубины сердца», - признаётся он. Этот регион, где сосредоточено 40% водных ресурсов страны, поразил его не только природой - величественными Алтаем, целебными реками и озёрами, но и людьми: терпеливыми, открытыми, по-настоящему влюблёнными в жизнь.
Сулейменов уверен, перемены должны начинаться с простого: дороги, света, тепла. Тогда и идеология обретает реальное содержание. «Традиция это не пепел, а горящее пламя. И этот жаркий уголёк мы должны передать молодёжи».
Новый виток: «Красная книга Алишера»
Отвечая на вопрос о будущих планах, Алишер Асқарұлы улыбается: главное, по его словам, каждый новый день. «Проснуться и поблагодарить Всевышнего за жизнь, за дом, за близких. Вот мой план», - говорит он.
Тем не менее, в творческом багаже назревает важная новинка. В начале 2000х годов он выпустил сборник рассказов «Белая книга Алишера». Спустя более двадцати лет готовится продолжение - «Красная книга Алишера», выход которой приурочен к его шестидесятилетию. Однако, по словам автора, это издание не станет массовым. Книга выйдет в ограниченном тираже, потому что для него творчество не измеряется количеством экземпляров. Он подчёркивает: истинная ценность в смысле, в диалоге между автором и читателем, а не в тираже. Каждый экземпляр задуман как нечто особенное, почти личное, словно исповедь, обращённая к тому, кому она попадёт в руки. Для Алишера Сулейменова важно сохранить глубину и уникальность, ведь, как он сам говорит, «творчество - это всегда живое, неповторимое бытие».
60 лет пути и тайна бытия
Во время беседы с Алишером Асқарұлы невозможно оставаться равнодушным. В его словах всегда чувствуется особая глубина, словно ты разговариваешь не просто с человеком, а с философом, который умеет смотреть за горизонт повседневного. Наше интервью, состоявшееся накануне его 60-летнего юбилея, естественно вышло за рамки обычных вопросов и затронуло темы бытия, смысла жизни и будущего. Алишер Сулейменов человек глубины и многогранности. Особое место в его размышлениях занимают семейные ценности, преемственность поколений, правильное воспитание детей. Любой, кто встречается с ним, ощущает это внутреннее богатство. И всё же я понимаю: наша беседа смогла лишь слегка приоткрыть сложный и многоликий образ учителя, для которого бытие – это не абстрактное слово, а живая ткань жизни.
С юбилеем, Алишер Аскарұлы, наследник великого имени, продолжатель памяти предков и создатель своего неповторимого, уникального пути.
Беседовала Айна Задабек
Для копирования и публикации материалов необходимо письменное либо устное разрешение редакции или автора. Гиперссылка на портал Adebiportal.kz обязательна. Все права защищены Законом РК «Об авторском праве и смежных правах». adebiportal@qcontent.kz 8(7172) 64 95 58 (вн - 1008, 1160)
Мнение автора статьи не выражает мнение редакции.
