«Белоснежка»: сказка о материнской зависти и силе мужской защиты

Кем были братья Гримм?

Якоб и Вильгельм Гримм были немецкими учёными, лингвистами и собирателями народных сказок. Якоб жил с 1785 по 1863 год, а Вильгельм — с 1786 по 1859 год. В 1812 году они выпустили первое издание своего знаменитого сборника «Детские и семейные сказки», в который вошли такие известные произведения, как «Золушка», «Белоснежка» и «Гензель и Гретель». Братья стремились сохранить немецкий фольклор, собирая истории из устных рассказов и письменных источников. При этом они не просто записывали услышанное, но и редактировали сказки, придавая им литературную форму. На протяжении многих лет сборник неоднократно перерабатывался и дополнялся, а сами сказки постепенно приобрели тот вид, в котором мы знаем их сегодня.

Как начинается история Белоснежки

Почему королева прекрасна? Психологи и биологи, в частности Дэвид Басс, провели немало исследований на эту тему. Они связывают женскую красоту с молодостью, плодовитостью, соотношением талии и бёдер, а также симметрией лица и тела. 

Многие признаки, которые мы связываем с женской красотой и которые женщины стремятся подчеркнуть, представляют собой показатели биологической способности к деторождению. Возьмём соотношение талии к бёдрам. Это устойчивый критерий женской привлекательности, причём оптимальным в разных культурах считается соотношение около 0,68. И оно не зависит от размеров тела. Иными словами, женщины с большим количеством жировой ткани и женщины с меньшим количеством жировой ткани могут быть одинаково привлекательными с точки зрения пропорций талии и бёдер, если это соотношение составляет приблизительно 0,68. Таким образом, красота королевы напрямую связана с темами плодовитости, ведь первое, что мы узнаём о ней, первая характеристика самой её природы заключается в том, что она прекрасна. А самое простое объяснение такой красоты — молодость и способность рожать детей. 

Королева сидела у окна в раме из чёрного эбенового дерева и шила.

Шила она, поглядывая на снег, и вдруг уколола иглой палец. Три капли крови упали на белый снег. Красный цвет на белом показался ей таким прекрасным, что она подумала:

— Ах, если бы у меня был ребёнок, белый как снег, румяный как кровь и черноволосый, как это оконное дерево!

Вскоре у неё родилась маленькая дочь — белая как снег, румяная как кровь, с волосами чёрными как эбеновое дерево. Потому и назвали её Белоснежкой.

Чёрный, белый и красный — три цвета, для которых в самых разных культурах с наибольшей вероятностью существуют отдельные названия, то есть которые мы воспринимаем наиболее непосредственно. Красный, например, связан с яблоком, которое появится в этой истории позже. Но покраснение кожи также ассоциируется с молодостью, признаками сексуального возбуждения. Именно поэтому женщины красят губы помадой и наносят румяна на щеки: они имитируют признаки молодости и плодовитости. 

В христианской традиции (откуда эта сказка берет начало) гордыня одним из смертных грехов. Более того, корнем всех остальных смертных грехов. Гордыня — это порок, который заставляет человека утверждать: то, чего я (в самом узком смысле этого слова) хочу прямо сейчас, или то, чего требуют мои сиюминутные прихоти, должно стоять выше любых других соображений. 

Гордыня злой королевы заключается в том, что она воспринимает эту красоту как собственную добродетель, которая якобы даёт ей право на особые привилегии и преимущества. Альтернатива этому: она испытывает благодарность за свою красоту, остается скромной, не стремится выставлять себя напоказ, добрая и готова к самопожертвованию. Это сделало бы доброй королевой, а не злой. 

У неё было волшебное зеркало, перед которым она каждое утро становилась и спрашивала:

— Зеркальце, зеркальце на стене, Кто всех прекрасней в нашей стране?

И зеркало неизменно отвечало:

— Вы, госпожа королева, прекрасней всех в стране. 

Зеркало — это предмет, благодаря которому человек может увидеть самого себя. С другой стороны, биологи используют способность узнавать себя в зеркале как один из критериев, позволяющих определить наличие или отсутствие самосознания у животных. Таким образом, смотреть в зеркало означает осознавать самого себя. 

Существуют исследования, что обострённое внимание к самому себе (смотреть в зеркало) тесно связано с отрицательными эмоциями. Когда исследователи, разработавшие диспозициональную модель личности (Большая пятёрка), впервые представили эту модель, они обнаружили закономерность. Статистический анализ показал, что повышенная сосредоточенность человека на самом себе тесно связана с нейротизмом (предрасположенность испытывать тревогу, боль, горе, стыд, вину, раздражение, разочарование, гнев и другие отрицательные эмоции), что статистически отделить одно от другого невозможно. Поэтому стоит отметить, что гордыня королевы в сочетании с её склонностью постоянно сосредоточиваться на себе делает её несчастной. А путь от несчастья до озлобленности, и далее - до садистской мести и зависти — недолгий.

— Зеркальце, зеркальце на стене, Кто всех прекрасней в нашей стране?

И зеркало неизменно отвечало:

— Вы, госпожа королева, прекрасней всех в стране. 

Королева построила всю свою идентичность на собственной красоте, молодости и в некотором смысле на способности конкурировать с другими женщинами в деле брачных отношений и потомства. В определённой степени это вполне соответствует определённому этапу развития женщины, для которой главным жизненным ориентиром являются поиск партнёра, создание семьи и рождение детей. Но когда женщина начинает поклоняться этому, гордиться этим, продолжает цепляться за подобную идентичность даже после того, как соответствующий жизненный этап давно остался позади, а затем использует её против других женщин, особенно собственных дочерей, всё это начинает приобретать патологические черты. 

Тогда королева знала наверняка, что во всём мире нет женщины красивее неё.

Но Белоснежка росла и становилась всё прекраснее. Когда ей исполнилось семь лет, она была уже настолько красива, что превзошла красотой саму королеву.

И когда однажды королева спросила своё зеркало:

— Зеркальце, зеркальце на стене, Кто всех прекрасней в нашей стране?

Зеркало ответило:

— Госпожа королева, прекраснее всех здесь вы, Но Белоснежка в тысячу раз прекраснее вас!

Услышав это, королева побледнела от зависти. С того самого часа она возненавидела Белоснежку. Всякий раз, когда она смотрела на девочку и вспоминала, что из-за неё больше не является прекраснейшей женщиной на свете, сердце её переворачивалось от злобы.

В чём здесь проблема? Одно из явлений, которые можно наблюдать в неблагополучных семьях, заключается в том, что родители, превратившие собственную жизнь в катастрофу, завидуют ещё не растраченным возможностям, которые открываются перед их детьми. Вместо того чтобы поощрять детей развиваться и находить своё место в мире, они болезненно воспринимают факт того, что их дети ещё не испорчены ленью и злобой. Контраст между огромным потенциалом ребёнка и собственной загубленной жизнью становится для них невыносимым. Чтобы сгладить этот контраст и не испытывать стыда перед детьми, такие родители препятствуют их развитию. Именно это и делает злая королева. Она завидует собственному ребёнку, вместо того чтобы согласиться на второстепенную роль. Так поступает мудрая мать, проявляющая заботу об интересах своих детей.

В фильмах о подростках часто встречается образ матери, которая изо всех сил старается выглядеть крутой и современной. Она пытается притворяться, будто всё ещё молода, стремится участвовать в социуме, в которой живут её дочери-подростки. Вместо того чтобы позволить молодым женщинам пережить собственный период расцвета, она пытается удержать этот период за собой. В этом и заключается одна из составляющих жертвенной природы материнства - отныне главным действующим лицом должен стать ребёнок, а не мать. Причём мать не должна пытаться оказаться в центре внимания за счёт собственного ребёнка. 

Ницше писал, что сильнее всего нас наказывают за наши добродетели. Это значит, что если вы действительно хотите причинить своему ребёнку боль, найдите в нём нечто хорошее, что заставляет вас остро ощущать собственную неполноценность на его фоне, и затем начните причинять ему страдания именно за то, что в нём есть это хорошее качество. Вот тогда вы и превратитесь в злую королеву. Вот на что идёт мать Белоснежки, подчиняясь собственной зависти, гордыне и стремлению узурпировать чужое положение. 

Зависть не давала ей покоя.

Наконец королева позвала охотника и приказала:

— Отведи Белоснежку далеко в лес, в самое глухое место, и заколи её насмерть. 

Другими словами, уведи её в тёмную неизвестность, в какое-нибудь отдалённое место, а затем заколи насмерть. Мать собирается поручить убийство собственного ребенка своему прислужнику. С символической точки зрения, мы имеем дело с чем-то вроде вампира. Вампир — это олицетворение смерти, которое питается жизнью других существ, чтобы поддерживать собственное существование, хотя на самом деле оно уже мертво. Королева из этой сказки, не просто убивает свою дочь — она пожирает её. Она пытается поглотить жизненную силу дочери, присвоить её себе. Это и есть подлинная пожирающая мать. И этот образ символически представляет материнство, которое превратилось в собственную полную противоположность.

Матери в буквальном смысле питают детей собственным телом. Организм кормящей матери способен определять, испытывает ли её младенец недостаток кальция, благодаря рецепторам, расположенным в груди. Если ребёнку не хватает кальция, организм матери начинает выводить его из собственных костей, уменьшая их минерализацию, чтобы повысить содержание кальция в грудном молоке и обеспечить им ребёнка. Таким образом, правильное материнское отношение, особенно к младенцам, основано на добровольном самопожертвовании. Мать отдаёт себя ребёнку, посвящает себя заботе о нём. Здесь мы наблюдаем полное извращение этого принципа: мать сама превращается в пожирающее существо, а ребёнок становится пищей. 

Семь гномов как символ гендерных ролей

— Отведи Белоснежку далеко в лес, в самое глухое место, и заколи её насмерть. А в доказательство принеси мне её лёгкие и печень. Я сварю их с солью и съем.  

Лёгкие — это вдохновение, это дыхание, это дух. Печень (англ. liver) — это жизненно важный орган, способный к самовосстановлению. В символическом смысле она считается вместилищем жизненной силы. Злая королева пожирает дух и жизненную силу Белоснежки вследствие своей зависти к преимуществам её молодости. 

Эта часть напоминает диснеевскую версию «Спящей красавицы». Злую королеву Малефисента заточает принца в замке, чтобы продержать его взаперти до тех пор, пока он не состарится настолько, что уже не сможет найти себе пару и оставить потомство. Когда он осмеливается бросить ей вызов, она превращается в дракона, пожирающего всё на своём пути. И он побеждает её с крестом на щите и мечом истины, затем пробирается сквозь терновые заросли, которыми она окружила Спящую красавицу, чтобы добраться до принцессы. Это история о героическом сопротивлении молодого человека злой королеве, стремящейся уничтожить его молодость и жизненные возможности. 

Типичный мотив волшебных сказок. Акцент повествования смещается на Белоснежку. История начинает превращаться из рассказа о злой королеве в историю взросления и развития Белоснежки. 

Она покинула мир патологического порядка, которым правит злая королева, и оказалась в неизвестности. Можно сказать, что всякий раз, когда вы сталкиваетесь с неизвестным, вдали от всего, что даёт вам чувство безопасности и привычного комфорта, вы оказываетесь на неизведанной территории, которую непременно населяют чудовища, порождённые вашим воображением. Это и происходит с Белоснежкой: она покинула место, где ей все знакомо (безопасность), и сталкивается с неизвестным. Это часть процесса развития. 

Белоснежка отправилась в неизвестное, причём забралась довольно глубоко, поскольку ей понадобился целый день, чтобы туда добраться. И что же она обнаруживает? 

Гномы — это обычные, безликие, трудолюбивые мужчины. У гномов есть прекрасно устроенный дом глубоко в лесу, и они вполне способны о себе позаботиться. Собственно, именно так их и следует воспринимать. Гномы — это семь обычных, трудолюбивых мужчин, которые сумели создать посреди леса неизвестности безопасное, надёжное и пригодное для жизни место. Поэтому гномов можно рассматривать как представителей нормально функционирующего патриархата. 

Здесь особенно интересно то, что Белоснежка находит убежище от злой королевы именно в доме обычных мужчин. Это означает, что одна из вещей, которые обычные мужчины могут предложить молодым женщинам, — защита от патологического подавления со стороны токсичных пожилых женщин. 

Будучи шахтёрами, они сами спускаются в глубины и своим трудом добывают сокровища. В мифологических образах гномов, например во «Властелине колец», они часто предстают героями. Это маленькие, но очень крепкие ребята. Они отправляются в самые тёмные закоулки земных недр, чтобы отыскать сверкающие сокровища. Поэтому вполне уместно заметить, что эти гномы — усердные, добросовестные и трудолюбивые мужчины, хотя они по-прежнему остаются гномами. 

Перед нами ухоженное жилище. Это жилище мужчин, живущих без женщин, но способных позаботиться о себе и установить порядок, в котором можно нормально жить. 

Они были в полном восторге от неё. Это ещё одно свидетельство того, что перед нами порядочные гномы. Иначе, будь они такими же, как злая королева, и окажись перед ними привлекательная девушка, кто знает какой ад мог бы разверзнуться. Но гномы оберегают Белоснежку и её красоту, выполняя как отцовскую функцию, так и функцию партнёров, что свидетельствует об их гостеприимстве и нравственности. 

Белоснежка спаслась бегством от своей злой матери и устремилась глубоко в неизвестность, где встретила гномов, воплощающих стабильный, обычный, созидательный патриархат. Теперь условие для неё состоит в том, что она должна служить гномам, а они взамен будут защищать её от злой королевы. Это выгодная сделка, учитывая, что злая королева представляет для неё смертельную угрозу. 

В некотором смысле это указывает на мысль, что прежде, чем найти принца и обрести постоянную защиту от злой королевы в форме стабильных, долгосрочных, желанных отношений (брак), молодая женщина, которой угрожает злая королева, должна заключить своего рода договор с обычной мужественностью: относиться к ней с уважением и понимать её созидательную функцию. Так какова же мораль этой части истории? Если вы хотите найти принца и спастись от злой королевы, вам необходим союз с гномами через проявление благодарности и добросовестной преданности своему делу. Потому что уж лучше гномы, чем злая королева.

На одном уровне анализа королева борется с собственной дочерью, но на другом уровне стареющая женщина ведёт борьбу с самой молодостью. И даже если ей удастся уничтожить собственного ребёнка, она всё равно не выиграет главную битву, потому что на смену старости неизменно приходит молодость. 

Борьба стареющей женщины против собственной дочери — это отражение в миниатюре борьбы старости с молодостью. И когда речь идёт о способности к деторождению, злая королева не сможет уничтожить молодость как таковую. 

Разгадка символики корсета, гребня и яблока злой королевы

Согласно исследованиям, женщины влияют на 70–80% потребительских расходов. При этом мужчины в среднем зарабатывают больше: в США в 2025 году разница в медианных заработках составляла около 18%. Однако если учесть профессию, квалификацию и другие факторы, разрыв сокращается примерно до 1%. Это показывает, что многое зависит от способа подсчёта. Получается, у мужчин есть преимущество в заработках, зато женщины оказывают огромное влияние на потребительские решения. Как бы то ни было, Белоснежку интересуют покупки, а у старой торговки как раз есть что ей предложить. 

Пара слов о корсете. В викторианской Англии ношение корсетов действительно иногда доходило до таких крайностей, что они мешали дышать, а порой даже приводили к смерти. В среде радикальных феминисток существует мнение, будто эта викторианская склонность к ношению корсетов была навязана женщинам мужской общественной системой. Однако женщины соперничают друг с другом, стремясь как можно ярче продемонстрировать признаки своей красоты и плодовитости. Мужчинам необязательно вмешиваться в это соперничество. 

На более глубоком уровне это значит, что злая королева соблазняет Белоснежку возможностью довести свою привлекательность до предела, причём таким способом, который угрожает не самой ее жизни. Это весьма изощрённый способ подавления плодовитости женщины. 

Гномы (обычные мужчины) спасают Белоснежку от болезненного искажения её собственной сексуальности. Не гномы затянули её в корсет так, что она не могла дышать. Это сделала её собственная мать. 

Белоснежка сразу начала понемногу дышать, а спустя некоторое время полностью пришла в себя. Таким образом, гномы с их простым, естественным мужским чувством ответственности способны защитить Белоснежку от того, как злая королева превращает её собственную сексуальную привлекательность в нечто болезненное и разрушительное.

Теперь Белоснежка становится жертвой собственного тщеславия. Её соблазняет возможность воспользоваться собственной красотой в полной мере. Желание вполне понятное, но именно это стремление заставляет её прислушаться к голосу злой королевы. Так что перед нами нравоучительная история об опасности тщеславия.

Белоснежка увидела, как блестит гребень. Он обладает нуминозным качеством, если воспользоваться выражением Рудольфа Отто. Он притягивает её внимание. Именно поэтому королева и принесла гребень: чтобы Белоснежка увидела, как тот блестит. А то, что блестит, привлекает внимание потому, что они обращаются к сознательной или бессознательной побудительной силе.

Другой момент - внешне это была совершенно незнакомая женщина. Получается, что сущность злой королевы проявляется в разных обличьях, каждое из которых предлагает что-то якобы новое, но все они — воплощения одной и той же глубинной разрушительной силы.

В этой сказке уже во второй раз подчёркивается одна и та же мысль, что гномы вовсе не представляют собой патриархат, который соблазняет молодых женщин и подталкивает их к болезненной одержимости красотой. Наоборот, они представляют собой защиту для женщин от ожесточённого женского соперничества, превращающего борьбу за первенство в красоте и привлекательности в нечто смертоносное. Поэтому Белоснежке важно научиться выстраивать отношения взаимности с обычной мужественностью.

Можно сказать, что женщина, бесконечно гордящаяся собственной привлекательностью, может испытывать к гномам одно лишь презрение. Но сказка показывает, что так она станет уязвимой перед кознями злой королевы. Кроме того, без способности испытывать благодарность к обычным мужчинам принц никогда не появится в её жизни. И почему лучший из мужчин должен появиться в жизни женщины, если она неспособна хоть сколько-нибудь уважать мужчин или отвечать им какой-либо заботой на ту защиту, которую они ей предоставляют?

Гномы предупреждают Белоснежку несколько раз, но она слишком незрелая и слишком легко поддаётся искушению, чтобы самостоятельно защититься от злой королевы. Нельзя требовать от совсем юной женщины такой мудрости, которая позволила бы ей распознать обман под всеми масками злой королевы. Слишком многого мы требуем, если ожидаем, что молодая женщина сама окажется достаточно мудрой, чтобы защититься от отравленных даров злой королевы. Ей необходима помощь гномов. Для обычной молодой женщины такой защитой стали бы её братья и отец.

Что ж, такому врагу противостоять чрезвычайно трудно. Человеку, который готов поджечь самого себя, лишь бы опалить вас. Они прекрасно понимают, что, даже если их побуждения носят суицидальный характер, самое яркое выражение обиды и злобы по отношению к другим людям и миру — это устроить максимально возможный хаос самым жестоким, садистским способом, а в завершение продемонстрировать, что даже их собственная жизнь ничего не стоит. 

Она отправляется туда, где проявляется подлинное зло в его наиболее чистом виде. Первые предметы, которые злая королева пытается преподнести Белоснежке, были довольно просты и прямолинейны. Они обращаются к её тщеславию, заставляя стремление к привлекательности принимать болезненные формы. Но теперь перед нами гораздо более глубокий вид отравы. Это яд, который поражает самую душу. 

Яблоко здесь, в некотором роде, отсылает к христианским традициям, в которых формировалась эта сказка. Поэтому яблоко — это такое же символическое изображение порочного учения, которым ревнивые, несчастные, озлобленные, завистливые и исполненные обиды женщины пичкают молодых, чтобы выбить их из игры по поиску партнёра. 

Перед нами пропаганда в самой привлекательной форме. Смертельно ядовитое яблоко снаружи выглядело прекрасным, красным. Оно само олицетворяет цветущее здоровье. Если бы вы хотели быть здоровой молодой женщиной, то, разумеется, съели бы именно такое яблоко, но вопрос в том, кто именно предлагает вам это яблоко и каковы в действительности его побуждения. «Мы просто заботимся о наших младших сёстрах» - возможно, вы действительно о них заботитесь, но, возможно, вы воплощаете собой злую королеву. 

Это, к слову, похоже на призыв «следовать по карьерному пути», который теперь привёл к тому, что на первое место ставятся личные интересы, хотя дело не совсем в карьере. Речь о приоритете узких личных интересов, который заставляет их жертвовать своей молодостью и приводит к тому, что 50% женщин остаются бездетными к тридцати годам, причём вероятность того, что большинство из них со временем пожалеют об этом, очень высока.

Итак, злая королева создала плод познания, обрёкший Белоснежку на смерть, и преподнесла его под видом сострадания и заботы, в форме настолько привлекательного плода, что любой зрячий человек захотел бы его попробовать. 

Принц как проявление высшей формы мужественности

Что это означает? Сущность злой королевы настолько болезненна и разрушительна, что обычной - ответственной и трудолюбивой - мужественности недостаточно, чтобы справиться с её ядом. Поэтому должен появиться принц. 

Только высшая форма мужественности обладает той силой, которая способна обеспечить настоящую защиту от злой королевы. Белоснежка ведь была помощницей гномов, но между ними не было индивидуальных отношений. Она не установила личных отношений с отдельным конкретным мужчиной. Она всё ещё находится в мире обобщённой мужественности. но таким отношениям недостаёт глубины и силы, необходимых для защиты от самого смертоносного. 

В некотором смысле даже в отравленном, почти мёртвом состоянии они по-прежнему дорожат ею. Это означает, что обычные мужчины, видя привлекательную молодую женщину, отравленную учениями злой королевы, в глубине души всё ещё надеются на возрождение её духа, но сами не способны противостоять козням злой королевы. Поэтому они отступают в сторону и наблюдают. Это всё, что они могут сделать. 

Теперь она оказалась в состоянии, когда так и не смогла начать самостоятельную жизнь. Она пребывает в своего рода оцепенении. Из-за того, что она приняла отравленное яблоко, она лишь сохраняет видимость жизни, оставаясь без сознания и не имея возможности полноценно участвовать в происходящем. 

Кто такой принц? Принц — это мужчина, который действительно хочет построить отношения с конкретной женщиной. Он готов взять на себя эту ответственность. У него есть сила и возможности, чтобы благодаря таким личным отношениям привести её к жизни, в которой она получит и защиту, и возможности настолько высокого уровня, что пагубное влияние злой королевы и её соблазны будут побеждены. 

Гномы защищают Белоснежку и поддерживают с ней отношения, хотя эти отношения скорее братские или отеческие. Они не стремятся извлечь какую-либо выгоду из её привлекательности. Однако они действительно готовы передать её принцу, если тот даст обещание. Именно так поступают хорошие мужчины, когда защищают привлекательную и достойную молодую женщину. Они готовы доверить её подходящему принцу, который сможет защитить её от злой королевы, если он поклянётся почитать её и относиться к ней с величайшим уважением, как к самому любимому существу на свете. 

Пробуждение Белоснежки, свадьба и гибель королевы

Принц способен разглядеть в ней возможность возвращения к жизни даже сквозь ту отравленную, лишённую дыхания смерть, на которую её обрекло принятие внутрь ядовитого плода. Но возродить дух молодой женщины, которая была тяжело отравлена самыми страшными деяниями злой королевы, — это огромный труд. 

Когда угасающую молодую девушку привозят в замок, окружают вниманием, пусть даже с некоторой долей грубости, когда её любят и о ней заботятся, у неё появляется возможность выйти из своего оцепенения, преодолеть безжизненное состояние и вернуться в мир. 

Интересно, что в самой последней версии «Белоснежки» свадьбы не было. Там было гедонистическое празднество, которое заменяло свадьбу. Но создатели фильма, похоже, не поняли, что именно свадьба является кульминацией истории, потому что именно она знаменует установление личных отношений между отравленной спящей принцессой и настоящим принцем, который служит ей, почитает её и радуется её присутствию. Установление таких постоянных отношений становится волшебной защитой от ядовитого плода, порождённого самыми злонамеренными побуждениями злой королевы.

Брак пробудившейся Белоснежки с принцем означает поражение злой королевы. Однако есть ее зависть. Чему именно она завидует? Она завидует тому, что Белоснежка сумела построить настоящие отношения с настоящим принцем. И эта зависть настолько сильно овладела ею, что ей захотелось появиться на свадьбе. 

КОНЕЦ